Для официального сайта УПЦ.

Ирина Николаевна Горбунова-Ломакс – основательница первой в Западной Европе регулярной иконописной школы с 4-летним курсом обучения. Созданное в 2005 г. с благословения Архиепископа Брюссельского и Бельгийского Симона, это учебное заведение объединяет в одной мастерской коренных жителей Европы и русских эмигрантов, мирян и монахов, православных различных юрисдикций и католиков.

Ирина Горбунова-Ломакс окончила Луганское художественное училище и Петербургскую Академию художеств. Художник (в том числе иконописец) и искусствовед. Регулярно принимает участие в выставках в России и Западной Европе, начиная с 1987 г. Вначале – как живописец и график, затем – как иконописец. Училась иконописанию в мастерской матушки Юлии Большаковой при Успенском приходе г. Кондопоги (Карелия). С 2003 г. постоянно живёт в Бельгии. Замужем за англичанином, диаконом Русской Православной Церкви.

В 2009 году увидела свет первая книга Ирины Николаевны «Икона: правда и вымыслы», вызвавшая в иконописной среде мощный резонанс. И вот, спустя три года, в том же издательстве «Сатисъ» выходит новый труд Горбуновой-Ломакс – «Опыт введения в христианское искусствознание». В связи с этим мы решили поговорить с нашей землячкой о ее книге и о многом другом.

С грядущим Благовещеньем всех.

Об "архиепископе" Юрии Юрчике, его юрисдикционных приключениях и Вселенском Патриархе.


18 февраля 2012 года Константинопольский Патриарх Варфоломей принял некую делегацию с Украины, о чем сообщается на официальном сайте Константинопольской Патриархии:

«Его Божественное Всесвятейшество Патриарх принял на аудиенции: … Преосв. Римокатолического Архиепископа г. Юрия Юрчика (Yurii Yurchik) из Украины, с сопровождающими, а также досточтимых г.г. Сергея Кравченко, консула Украины в настоящем месте и Александра Кучму, ее проконсула».

Что в этих строчках может заинтересовать? Да вот.

Главный интерес заключается в самом персонаже. И у любого может возникнуть ряд вопросов, как то:

1. Кто такой Yurii Yurchik?
2. Что он делает на приеме у Вселенского Патриарха Варфоломея?

- Что там за шум на улице, Бэрримор?

- Это гей-парад, сэр.

- И чего же они требуют, Бэрримор?

- Однополой любви, сэр.

- Им разве кто-то запрещает?

- Нет, сэр.

- Так почему же они шумят?

- Пидорасы, сэр.

Это подтверждение прецедента 2010 года, когда тот же суд определил в своем судебном решении, что Австрия не нарушает права человека отказом в регистрации однополых браков.

Также в решении суда отмечается, что государство не обязано предоставлять гей-парам те же права, что и обычной гетеросексуальной семье.

Решение Европейского суда является серьезным аргументом в движении европейцев за традиционные семейные ценности, поскольку своим решением суд фактически признал, что семья - это исключительно союз мужчины и женщины, а не двух мужчин или двух женщин.

В Киеве содомиты планируют провести гейпарад. Мой сын с друзьями уже планирует идти им навстречу. Точно также от Церкви ждут некой реакции. Реакции протестной. Но простите, зачем протестовать? Вдумайтесь: пидоры идут по городу и заявляют - "МЫ ПИДОРЫ!". С таким же успехом можно кричать "мы изменяем женам!". Зачем же им мешать то? Пусть покричат - они же сами себя уже осудили и припечатали.
Конечно, без ряженых казаков не обойдётся...