September 20th, 2013

Умняк

Флоренский и происхождение «богословия иконы». Часть2

Стоит сделать небольшое отступление и вспомнить, на каком уровне развития были знания об иконе в России ко времени написания "иконописных" работ Флоренского.

Парадоксально, но факт: до самого конца XIX века Россия практически не знала собственной средневековой иконописи

«Извилистыми были пути изучения древнерусской иконы. До конца XIX века фонд старых икон ограничивался памятниками XVI и преимущественно XVII столетия. Более древние иконы оставались почти неизвестными, и любое суждение о древнерусской живописи основывалось на исследовании этих относительно поздних произведений»1.

Collapse )

Иперпирон

Иконы архимандрита Зинона из Феодоровского собора. СПб.

О. Зинон традиционно уже ориентируется на иконопись до XIV века. Среди представленных работ можно видеть и комниновское и македонское влияние и ориентировка на более древние эпохи - например, на живопись времен Юстиниана.



                                                                                                                                                                                                                                                             


Предтеча

Collapse )