Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Умняк

Гостям и читателем моего журнала

Καλώς ορίσατε!

Тем, кто попал сюда случайно, рекомендую ознакомиться с этим текстом и не спешить меня "френдить".

По роду деятельности я иконописец и журналист.
По вероисповеданию - православный. По юрисдикции принадлежу к УПЦ в составе РПЦ.

Этот журнал - моя личная территория. Здесь я пишу то, что сочту нужным, то, что меня действительно интересует или беспокоит.
Общаюсь с теми, кто мне действительно интересен или кому я сам могу быть полезен. От назойливых зануд и неадекватов избавляюсь сразу без лишних церемоний.

Более всего ненавижу ханжество, лицемерие, радикализм, политиканство, национализм и жлобство.


Ярлыки, которые на меня пытаются вешать, на мне не держатся: я не бандеровец, не сталинист, не царебожник,  не экуменист, не фундаменталист и не модернист.

Если есть желание - будем общаться.
                                                                                                 
Крест

Крест Христов.

                                                                                                                                                                                                                                                                                     

Бумага, золото, темпера. 21×16 см.
Копия византийской миниатюры XI века.


Василевс

Иконостас нижнего храма Горловского Кафедрального собора. Мастерская А.А.Лавданского. Часть 1

Революция революцией, а искусство вечно.
Таким образом делаю ещё одну попытку вернуться в ЖЖ.
Итак. Вашему вниманию на этот раз предлагаю подборку икон из иконостаса нижнего храма в честь Новомучеников и исповедников российских новопостроенного Богоявленского кафедрального собора города Горловки. Две главные иконы Спасителя и Богородицы написаны одним из моих любимых мастеров - Александром Лавданским. Остальные писаны изографами его мастерской. Фото Александра Шурлакова.


Collapse )
Умняк

Почему я не иду протестовать против «злочинной» власти.

Увы, но события не дают повода для публикации красот, впрочем, уже на этой неделе ожидается обзор нового иконостаса кафедрального собора одной из наших епархий.
А пока, увы - животрепещущее. Этот текст сперва был опубликован в фейсбуке, как ответ на комментарий. Но редакция портала "Православие в Украине" решила его опубликовать у себя с небольшой моей ремаркой.

Не утихают споры о том, как должны вести себя в ситуации Евромайдана православные христиане. Предлагаем публичный ответ на публично заданный вопрос.

***

Объясняем свою позицию…

В фб православный христианин поинтересовался:

«У меня вопрос ко всем людям, которые терпеть не могут Майдан, называют митингующих "майдаунами" и "нациками" и т.д. Много раз я слышал, что вы тоже не за Януковича и вы тоже не хотите, чтобы страну дальше разворовывали. Скажите, а как вы выражаете свое "против Януковича"? Сидением в ФБ? Дискуссиями в социальных сетях?»

Спрашивали — отвечаем.

Collapse )

Умняк

Унылый дыбр уходящего года

                                                                                                  

Год выдался довольно противоречивым. Особенно усугубили его последние события в Киеве. Меньше всего хотелось бы об этом писать, тем более, что для таких вещей существует Facebook. А "осквернять" блог политсрачем мне хотелось бы меньше всего. Как результат - длительное молчание здесь и многословие там.

Особо впечатляющими были нападки со стороны евроориентированного духовенства, которое проявило солидарность с майданом. Я собственно всегда негативно относился к священникам-политиканам (любого вектора). Но оказалось, что вектор может быть "неправильным", а может и "правильным". Ведь когда я писал о священниках-политиканах из противоположного лагеря - эти дружно апплодировали. Когда же сами оказались на их месте - им не понравилось. И посыпались обвинения, оскорбления. Самое интересное, что никого по имени я не упоминал - но таки узнали себя  и пришли устраивать  сцены. Это то самое, что называется "баттхерт".

Особенно доставила группа галицких иконописцев, эти были ещё веселее: "путинская сволочь", "чемодан - вокзал - Россия!" (всегда умилялся попыткам приезжих указать коренному киевлянину, где он должен жить)
Collapse )

Профессор Преображенский

Точка в бердянской эпопее

Для тех, кто не в курсе, рекомендую сперва ознакомиться с предыдущей записью.
История пришла к логическому завершению: сегодня Синод УПЦ постановил священников Олега Николаева и Сергия Бегашова лишить священного сана.

Первого - на основании правил Святых Апостолов: 27 и 55, на основании 18-го правила IV Вселенского Собора, на основании правил VI Вселенского Собора: 34 и 80 и на основании 120 правила Номоканона.
Говоря человеческим языком, Николаева лишили сана за то, что он бил человека, оскорблял епископа, составлял "соумышленное скопище", не посещал храм более полугода и открывал тайну исповеди.

Второго - на основании правил Святых Апостолов: 55 и 72, 18-го правила IV Вселенского Собора, на основании правил VI Вселенского Собора: 2 и 34, на основании 1-го правила Василия Великого.
В принципе, тоже самое, плюс присвоение (по сути воровство) церковного имущества.

Все эти вещи ни для кого не являются секретом. Не так давно на сайте сектоведа А.Л.Дворкина было опубликовано экспертное заключение по деятельности Николаева/Бегашова. Это немаловажно не только с точки зрения авторитета Александра Леонидовича, но и потому, что он лично знал обоих персонажей и мог воочию наблюдать регресс, некогда подававших надежды священников, вплоть до нынешнего падения.

Церковь очень долго ждала покаяния от этих людей, но ситуация только усугублялась. Печально, но они сами сделали свой выбор.
Иперпирон

Мозаики Софии Киевской. Часть 2


Причащение апостолов. Центральная часть. Дважды изображенный Спаситель причащает апостолов хлебом и вином. В центре Престол с киворием и ангелы с рипидами.

Collapse )
Иперпирон

Иконы архимандрита Зинона из Феодоровского собора. СПб.

О. Зинон традиционно уже ориентируется на иконопись до XIV века. Среди представленных работ можно видеть и комниновское и македонское влияние и ориентировка на более древние эпохи - например, на живопись времен Юстиниана.



                                                                                                                                                                                                                                                             


Предтеча

Collapse )